Padre Telmo José Amaral de Figueiredo

  Evangelho: Mateus 24,37-44   Frei Alberto Maggi Padre e biblista italiano dos Servos de Maria (Servitas)   O Reino de Deus é uma salvação para todos, mas não é de todos A passagem que a liturgia apresenta no primeiro domingo do Advento do Evangelho de Mateus, capítulo 24, versículos 37-44, deve ser contextualizada, sob pena de correr o risco de incompreensão e deturpação do sentido daquilo que o evangelista escreve. E qual é o contexto? No Templo, Jesus expulsou a todos e denunciou as mais altas autoridades religiosas por terem transformado a casa do Pai em “um covil de ladrões e bandidos” (Mt 21,12-13). E depois, Jesus queixou-se, chorou por Jerusalém, uma instituição que, em vez de reconhecer, acolher e apoiar os enviados de Deus, sempre os matou (Mt 23,37). Por quê? Para seu próprio lucro, para sua própria conveniência. E Jesus tinha anunciado: “Esta casa ficará deserta” (Mt 23,38) e tinha dito aos seus discípulos que o Templo que eles admiravam seria destr...

  Evangelho: Lucas 23,35-43   Frei Alberto Maggi * Padre e biblista italiano dos Servos de Maria (Servitas)   Jesus, um rei que olha para as necessidades das pessoas O episódio das tentações no deserto terminou com estas palavras: “ o diabo afastou-se dele até o tempo oportuno ” (Lc 4,13) E aqui está o momento oportuno, isto é, o momento de máxima debilidade de Jesus: Jesus é crucificado, já está em agonia, na cruz, e no momento de máxima fragilidade, surgem novamente as tentações de força, as tentações de poder. Vamos ler o que Lucas escreve para nós, no capítulo 23 versículos 35 a 43.   Lucas 23,35a: ** «Naquele tempo, o povo permanecia lá, observando.» No Lecionário Dominical da CNBB, o texto omite este início. Jesus, que tinha como única missão trazer a vida, salvar as pessoas, já pronunciou as palavras dirigidas ao Pai, uma oração de perdão: “ Pai, perdoa-lhes! Eles não sabem o que fazem! ” (Lc 23,34a). O evangelista escreve que “ as pessoas e...

  Evangelho: Lucas 21,5-19   Frei Alberto Maggi Padre e biblista italiano dos Servos de Maria (Servitas) Com a nossa perseverança salvaremos a nossa vida Para compreender a passagem do Evangelho que vamos examinar agora, é necessário recorrer a um episódio ocorrido cerca de sete séculos antes, quando Senaqueribe, o poderoso rei da Assíria em 701 a.C., depois de ter incendiado 46 cidades, também sitiou Jerusalém e a cidade se viu perdida! Para grande surpresa, pela manhã, quando a batalha deveria começar, o acampamento de Senaqueribe estava deserto. O que tinha acontecido? Provavelmente o rei Ezequias havia pagado o seu tributo, mas a tradição pensava que Deus havia intervido. Então isso levou os judeus a acreditarem que, no momento de maior perigo para Jerusalém, haveria uma intervenção divina que a salvaria. Isso também foi celebrado nos Salmos, por exemplo no Salmo 46,6, onde lemos: “ Deus está em seu meio ”, de Jerusalém, “ ela não se abalará ”. Bem, a passagem do...

  Evangelho: João 2,13-22   Frei Alberto Maggi * Padre e biblista italiano dos Servos de Maria (Servitas)   O verdadeiro santuário é Jesus A nova relação proposta por Jesus entre Deus e o ser humano comporta o desaparecimento das estruturas da Antiga Aliança e, entre essas, a primeira que João evangelista nos apresenta, no seu Evangelho, é o Templo. Enquanto os profetas denunciavam um culto hipócrita e desejavam uma purificação do Templo, Jesus vai além, Jesus o abole! É o que lemos em João capítulo 2, versículos de 13 a 22.   João 2,13 ** : «Estava próxima a Páscoa dos judeus e Jesus subiu a Jerusalém.» O evangelista é polêmico, porque a Páscoa no Antigo Testamento é definida sempre como “a Páscoa do Senhor”, mas aqui, segundo João, é a “Páscoa dos judeus”. O termo “judeus”, nesse evangelho, não significa o povo judeu em geral, mas as autoridades judaicas, os chefes religiosos. A Páscoa não é mais uma festa de libertação do povo, mas se tornou a f...