José Antonio Pagola*
LIBERTAR A FORÇA DO EVANGELHO
A cena culmina de forma estranha: “Formou-se uma nuvem que os cobriu e saiu da nuvem uma voz: Este é o Meu Filho amado. Escutai-o”. O movimento de Jesus nasceu escutando a sua chamada. A sua Palavra, recolhida mais tarde em quatro pequenos escritos, foi engendrando novos seguidores. A Igreja vive escutando o seu Evangelho.
Esta mensagem de Jesus encontra hoje muitos obstáculos para chegar até os homens e mulheres do nosso tempo. Ao abandonar a prática religiosa, muitos deixaram de escutá-lo para sempre. Já não ouvirão falar de Jesus senão de forma casual ou distraída.
Tampouco quem se aproxima das comunidades cristãs pode apreciar facilmente a Palavra de Jesus. A sua mensagem se perde entre outras práticas, costumes e doutrinas. É difícil captar a sua importância decisiva. A força libertadora do seu Evangelho fica por vezes bloqueada pela linguagem e por comentários alheios ao seu espírito.
No entanto, também hoje, a única coisa decisiva que nós cristãos podemos oferecer à sociedade moderna é a Boa Nova proclamada por Jesus, e o seu projeto de uma vida mais sã e digna. Não podemos continuar a reter a força humanizadora do seu Evangelho. Temos de fazer que corra limpa, viva e abundante pelas nossas comunidades. Que chegue até aos lares, que a possam conhecer quem procura um sentido novo para as suas vidas, que a possam escutar quem vive sem esperança.
Temos de aprender a ler juntos o Evangelho. Familiarizar-nos com os relatos evangélicos. Colocar-nos em contato direto e imediato com a Boa Nova de Jesus. Nisso temos de consumir as energias. Daqui começará a renovação da qual necessita hoje a Igreja.
Quando a instituição eclesiástica vai perdendo o poder de atração que teve durante séculos, temos de descobrir a atração que tem Jesus, o Filho amado de Deus, para aqueles que procuram a verdade e a vida. Dentro de poucos anos, daremos conta de que tudo nos está a empurrar para pôr mais fidelidade a sua Boa Nova no centro do cristianismo.
O GOSTO DE CRER
Durante muitos séculos, o medo foi um dos fatores que, com mais força, motivou e sustentou a religiosidade da muitas pessoas. Muitos aceitavam a doutrina da Igreja somente por temor de condenar-se eternamente.
Hoje, sem dúvida, no contexto sociológico atual, tornou-se cada vez mais difícil crer somente por temor, por obediência à Igreja ou por seguir a tradição.
Para se sentir crente e viver a fé com verdadeira convicção é necessário ter a experiência de que a fé faz bem. Do contrário, cedo ou tarde, alguém prescinde da religião e abandona tudo.
E é normal que seja assim. Para uma pessoa somente é vital aquilo que a faz viver. O mesmo acontece com a fé. É algo vital quando o crente pode experimentar que essa fé o faz viver de maneira mais sã, acertada e gozosa.
Na realidade, nos vamos tornando crentes na medida em que experimentamos que a adesão a Cristo nos faz viver com uma confiança mais plena, que nos dá luz e força para enfrentarmos o nosso viver diário, que faz crescer nossa capacidade de amar e de alimentar uma esperança última.
Esta experiência pessoal não pode ser comunicada a outros com raciocínios e demonstrações, nem será facilmente admitida por aqueles que não a viveram. Porém, é ela que sustenta secretamente a fé do crente, inclusive quando, nos momentos de escuridão, tem de caminhar "sem outra luz e guia a não ser aquela que no coração ardia" (São João da Cruz).
No relato da transfiguração, lembramo-nos da reação espontânea de Pedro que, ao experimentar Jesus de maneira nova, exclama: "Que bom estar aqui!". Não é estranho que, anos mais tarde, a primeira carta de Pedro convide os seus leitores a crescer na fé se "haveis experimentado que o Senhor é bom" (1Pd 2,3).
Ch. A. Bernard chamou a atenção sobre a escassa consideração que a teologia contemporânea prestou ao "afeto" e ao "gosto de crer em Deus", ignorando, assim, uma antiga e rica tradição que chega até São Boaventura. Sem dúvida, não podemos esquecer que cada um adere ao que experimenta como bom e verdadeiro, e se inclina a viver de acordo com aquilo que lhe faz sentir-se bem na vida.
Talvez uma das tarefas mais urgentes da Igreja seja, hoje, despertar "o gosto de crer". Deveríamos celebrar de maneira mais calorosa as liturgias, saborear melhor a Palavra de Deus, experimentar com mais profundidade a eucaristia, comungar gozosamente com Cristo, alimentar nossa paz interior no silêncio e na comunicação amorosa com Deus. Aprenderíamos a sentir-nos bem com Deus.
Tradução de: Pe. Telmo José Amaral de Figueiredo.
* José Antonio Pagola é sacerdote espanhol. Licenciado (= mestrado) em Teologia pela Universidade Gregoriana de Roma (1962), licenciado em Sagrada Escritura pelo Pontifício Instituto Bíblico de Roma (1965), Diplomado em Ciências Bíblicas pela École Biblique de Jerusalém (1966). Professor no Seminário de San Sebastián e na Faculdade de Teologia do norte da Espanha (sede de Vitoria). Desempenhou o encargo de reitor do Seminário diocesano de San Sebastián e, sobretudo, o de Vigário Geral da diocese San Sebastián (Espanha). É autor de vários ensaios e artigos, especialmente o famoso livro: Jesus - Aproximação Histórica (publicado no Brasil pela Editora Vozes, 2010).
Fonte: MUSICALITURGICA.COM - Homilías de José A. Pagola - 28 de fevereiro de 2012 - 09h52 - Internet: http://www.musicaliturgica.com/0000009a2106d5d04.php
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