Fala sério!
O Brasil está em crise ou
o Brasil é uma crise permanente?
Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil
(CONIC)
Uma carta para o Brasil dos dias atuais,
divulgada por uma organização religiosa
ecumênica do Brasil
«Por que
razão me mostras a iniquidade, e me fazes ver a opressão?
Pois que a
destruição e a violência estão diante de mim,
havendo
também quem suscite a contenda e o litígio.
Por esta causa
a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta;
porque o
ímpio cerca o justo, e a justiça se manifesta
(Habacuque
1,3-4)
O Brasil está em crise ou o Brasil
é uma crise permanente?
O Conselho Nacional de Igrejas
Cristãs do Brasil (CONIC) está preocupado com:
* o
aprofundamento da violência;
* o racismo
religioso que se materializa na intolerância religiosa;
* as ameaças
à soberania nacional;
* a expansão
da mineração em reservas indígenas e áreas de proteção;
* a
desconfiguração das políticas de proteção ambiental;
* a
liberação exacerbada de agrotóxicos;
* a violação
de direitos;
* as prisões
políticas;
* as
privatizações de setores estratégicos;
* o aumento
do desemprego;
* a
precarização das relações de trabalho aprofundadas a partir da Reforma
Trabalhista;
* o desmonte
de políticas educacionais, em especial, no ensino superior;
* as
intimidações e perseguições de profissionais da saúde e da educação;
* mudanças
no sistema previdenciário que afetam as populações mais vulneráveis;
* as
invasões a territórios indígenas;
* as
agressões contra camponeses e camponesas sem-terra;
* os sinais
evidentes de violação da Constituição, do Código da Magistratura e da Lei
Penal;
* a mudança
na Comissão Nacional da Verdade e o total desrespeito à memória das pessoas mortas
e desaparecidas...
Somam-se a isso declarações
públicas dos mandatários do país que destoam de todo bom senso, deixando
perplexos políticos das mais diferentes linhas ideológicas. No âmbito
internacional, o cenário também não é diferente: temos um Brasil que perde
credibilidade dia após dia, em especial por causa do ataque ao saber
histórico-científico que colocam em xeque, por exemplo, a questão do
aquecimento global.
História
É possível que o Brasil nunca tenha
sido confrontado tanto com as mazelas que persistem ao longo de sua história: escravização
dos povos indígenas e africanos, autoritarismo, colonialismo,
violência social e religiosa. Historicamente, iniciativas de avanço civilizatório são sistematicamente bloqueadas,
entre elas:
* a inclusão
e bem-estar social,
* a
participação democrática,
* as
relações entre capital e trabalho,
* o acesso
universal aos bens públicos de habitação, transporte, educação e saúde.
Soma-se a isso a sistemática
destruição da memória nacional, impedindo reparações às vítimas da escravidão e
das ditaduras.
Religião
Tal crise afeta também a religião,
em especial, o cristianismo, que tem sido instrumentalizado para
justificar e legitimar a violência, o racismo, a misoginia, a intolerância...
o mesmo cristianismo que tem sido utilizado para legitimar o capitalismo em seu
viés mais cruel e nada humanizado.
Por anos, a teologia ecumênica
latino-americana proclamou o compromisso e o testemunho públicos de fé em
favor de transformações estruturais de nosso continente, caracterizado
por diversos tipos de desigualdades. Esta teologia provocou as Igrejas a
viverem a sua responsabilidade social e, por isso, sofreu perseguições e foi
sistematicamente silenciada.
No entanto, não se fazem
perguntas e nem questionamentos às teologias subordinadas à lógica do mercado
que proclamam e vociferam moralismos e exclusivismos religiosos, que aceitam
estabelecer relações pouco evangélicas com a política representativa e, ao
mesmo tempo, aprisionar a fé em Jesus Cristo em jaulas de ouro, abstendo-se em
denunciar os rostos atuais do Cristo crucificado, revelados na terra ferida, na
violência da especulação financeira, na ausência de direitos.
Esperançar
Enquanto cristãos e cristãs, temos
o compromisso de não perder a esperança!
Não podemos tolerar que nossos
cultos sejam articulados para sustentar políticas contrárias aos direitos
humanos. Deus não suporta “maldade com festa religiosa” (Is 1,13).
Rogamos a Deus por sabedoria, bom
senso e capacidade de compaixão e diálogo, afinal, no Brasil que queremos,
todos e todas poderão, com liberdade e respeito às diferenças, trabalhar por
uma sociedade mais justa.
#VamosEsperançar
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