17º Domingo do Tempo Comum – Ano C – Homilia

Evangelho: Lucas 11,1-13

¹ Jesus estava rezando num certo lugar. Quando terminou, um de seus discípulos pediu-lhe:

«Senhor, ensina-nos a rezar, como também João ensinou a seus discípulos.»

² Jesus respondeu: «Quando rezardes, dizei: “Pai, santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino.

³ Dá-nos a cada dia o pão de que precisamos,

⁴ e perdoa-nos os nossos pecados, pois nós também perdoamos a todos os nossos devedores;

e não nos deixes cair em tentação”.»

⁵ E Jesus acrescentou: «Se um de vós tiver um amigo e for procurá-lo à meia-noite e lhe disser:

“Amigo, empresta-me três pães,

⁶ porque um amigo meu chegou de viagem e nada tenho para lhe oferecer”,

⁷ e se o outro responder lá de dentro: “Não me incomoda! Já tranquei a porta, e meus filhos e eu já estamos deitados; não me posso levantar para te dar os pães”;

⁸ eu vos declaro: mesmo que o outro não se levante para dá-los porque é seu amigo, vai levantar-se ao menos por causa da impertinência dele e lhe dará quanto for necessário.

⁹ Portanto, eu vos digo: pedi e recebereis; procurai e encontrareis; batei e vos será aberto.

¹⁰ Pois quem pede, recebe; quem procura, encontra; e, para quem bate, se abrirá.

¹¹ Será que algum de vós que é pai, se o filho pedir um peixe, lhe dará uma cobra?

¹² Ou ainda, se pedir um ovo, lhe dará um escorpião?

¹³ Ora, se vós que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do Céu dará o Espírito Santo aos que o pedirem!».

JOSÉ ANTONIO PAGOLA 

ESTAMOS ESQUECENDO DO QUE É ORAR

Talvez, a tragédia maior das pessoas de hoje seja sua incapacidade para a oração. Esquecendo-se do que é orar.

As novas gerações abandonaram as práticas de piedade e as fórmulas de oração que alimentaram a fé de nossos pais. Reduzimos o tempo dedicado à oração e à reflexão interior. Até a excluímos praticamente de nossa vida.

Porém, não é isto o mais grave. Parece que estamos perdendo a capacidade do silêncio interior e do encontro sincero consigo mesmo e com Deus. Distraídos por mil sensações, aborrecidos interiormente, acorrentados a um ritmo de vida desumanizador, estamos abandonando a atitude orante diante de Deus.

Em uma sociedade na qual aceita-se como critério primeiro e quase único a eficácia, o rendimento e a utilidade imediata, a oração acaba desvalorizada como algo inútil e pouco importante. Facilmente, afirma-se que o importante é «a vida», como se a oração pertencesse ao mundo da «morte».

E, no entanto, necessitamos orar. Não é possível viver com vigor nossa fé cristã e nossa vocação humana, subalimentados interiormente. Cedo ou tarde, experimentaremos a insatisfação que produz no coração humano, o vazio interior, a banalidade do cotidiano, o aborrecimento da vida e a não-comunicação com o mistério.

Necessitamos orar para encontrar silêncio, serenidade e descanso que nos permitam sustentar o ritmo de nosso trabalho diário.

Necessitamos orar para viver em atitude lúcida e vigilante em meio a uma sociedade superficial e desumanizadora.

Necessitamos orar para encontrar-nos, corajosamente, com nossa própria verdade e sermos capazes de uma autocrítica pessoal sincera.

Necessitamos orar para não desanimarmos no esforço de irmos nos libertando individual e coletivamente de todo aquilo que nos impede de sermos mais humanos.

Necessitamos orar para libertar-nos de nossa própria solidão interior e poder viver diante de um Pai, em atitude mais festiva, agradecida e criativa.

Felizes aqueles que, também nos dias atuais, sejam capazes de experimentar no mais profundo de seu ser, a verdade destas palavras de Jesus: «Quem pede, está recebendo; quem procura, está encontrando; e, para quem bate, se está abrindo».

REAPRENDER A CONFIANÇA

Lucas e Mateus recolheram em seus respectivos evangelhos umas palavras de Jesus que, sem dúvida, ficaram muito gravadas em seus seguidores mais próximos. É fácil que as tenha pronunciado enquanto se movia com seus discípulos pelas aldeias da Galileia pedindo algo para comer, buscando acolhida ou chamando à porta dos vizinhos.

Provavelmente, nem sempre recebem a resposta desejada, porém Jesus não se desanima. A sua confiança no Pai é absoluta. Os seus seguidores hão de aprender a confiar como ele: «pedi e recebereis; procurai e encontrareis; batei e vos será aberto». Jesus sabe o que está dizendo, pois sua experiência é esta: «quem pede, recebe; quem procura, encontra; e, para quem bate, se abrirá».

Se temos algo a reaprender de Jesus, nestes tempos de crise e desconcerto em sua Igreja, é a CONFIANÇA. Não como uma atitude ingênua daqueles que se tranquilizam esperando tempos melhores. Menos ainda, como uma postura passiva e irresponsável, mas como o comportamento mais evangélico e profético de seguir hoje Jesus, o Cristo. De fato, ainda que seus três convites apontem para a mesma atitude básica de confiança em Deus, sua linguagem sugere diversos matizes.

«PEDIR» é a atitude própria do pobre que necessita receber de outro o que não pode conseguir com seu próprio esforço. Assim Jesus imaginava seus seguidores: como homens e mulheres pobres, conscientes de sua fragilidade e indigência, sem traço algum de orgulho ou autossuficiência. Não é uma desgraça viver em uma Igreja pobre, fraca e privada do poder. O deplorável é pretender seguir Jesus hoje pedindo ao mundo uma proteção que somente nos pode vir do Pai.

«PROCURAR» não é só pedir. É, ademais, mover-se, dar passos para alcançar algo que se nos oculta porque está encoberto ou escondido. Assim Jesus vê os seus seguidores: como «buscadores do Reino de Deus e sua justiça». É normal viver hoje em uma Igreja desconcertada diante de um futuro incerto. O estranho é não nos mobilizarmos para buscar juntos caminhos novos para semear o Evangelho na cultura moderna.

«CHAMAR» é gritar para alguém que não sentimos próximo, mas cremos que possa nos escutar e atender. Assim gritava Jesus ao Pai na solidão da cruz. É explicável que se obscureça hoje a fé de não poucos cristãos que aprenderam a dizê-la, celebrá-la e vivê-la em uma cultura pré-moderna. O lamentável é que não nos esforcemos mais por aprender a seguir hoje Jesus gritando Deus a partir das contradições, conflitos e interrogações do mundo atual.

Traduzido do espanhol por Telmo José Amaral de Figueiredo.

Fonte: MUSICALITURGICA.COM – Homilías de José A. Pagola – Segunda-feira, 18 de julho de 2016 – 09h25 [Espanha] – Internet: clique aqui.